Полуночные посиделки в каморке у старого приятеля.
Ломография, как она есть, в чистом, первоначальном значении этого слова.
Ломо Компакт-Автомат, Tmax 100, скан негатива
Уличная торговоля. Юный продавец фруктов.
Хабаровск, 2024, район Памятника партизанам.
Nikon FM2, Fomapan 100, скан негатива
Странички из жизни нашей знатной студии. Наш камрад Максим разглядывает свои проявленные пленки, и пытается взбодрить мой очередной Ломо-компакт в очередной раз пришедший в негодность
Иду я как-то по набережной с фотокамерой в руках. А навстречу мне экскаватор. Останавливается рядом со мной, и экскаваторщик, приветливо мне улыбаясь, просит меня чтобы я сфотографировал и его. Ну я и сфотографировал, хотя вряд ли мы с ним увидимся еще раз. Хотел я его назвать гастарбайтером, ибо он явно не из наших краев, скорее всего из Средней Азии. А потому подумал — а ежели он гражданин нашей страны, правильно ли его называть гастарбайтером? У нас ведь на Дальнем Востоке большинство населения из переселенцев.
Для одних рыбалка — спорт, для других — увлечение выходного дня, возможность расслабиться после рабочей недели, или возможность хоть ненадолго сбежать от надоевшей жены. Для этих людей, живущих в отдаленных селах Приамурья, рыбалка — это способ выживания. Рыбалка и огород. А больше там и делать нечего большинству. Леспромхозы, совхозы, колхозы разорены подчистую, работы нет и уже не будет. Молодежь по-тихоньку перебирается в город. Остается только рыбачить. Да вот рыбы промысловой в Амуре уже не столько, сколько было еще 100, или даже 50 лет назад.
Всех православных друзей — с праздником входа Господня в Иерусалим! С Вербным воскресением, если по простонародному. А какая связь между вербой и прибытием Иисуса в столицу на празднование праздника Песах? А никакой. Как у Рождества и рождественской елки. Ему там махали пальмовыми листьями, и эти же листья бросали под ноги ослу, на котором он ехал. У нас пальмы не водятся, зато есть вербы. К тому же они красивые, пушистенькие. Наш народ любит чтобы красиво, вот и приняли решение на роль пальмовых листьев назначить ветки вербы. Хотя есть основания полагать, что с вербой у нас были праздники и до появления христианства на Руси, ну об этом в другой раз. А сейчас о празднике.
Прямо сейчас сижу и слушаю в радиоэфире MAXI ROCK , где Макс Малков крутит сегодня винил. Sweet 74-го года. Есть какой-то особый кайф слушать программу не в записи, а вживую. Особенно, если ты подключаешься к эфиру специально из-за этой программы.
Разве умные девочки читают то, что написано заборах? — спросил однажды Серый Волк Красную Шапочку, в одном из моих любимых художественных фильмов. Вот и вы не читайте. Мало ли что и где напишут эти уличные графоманы. Не от большого ума. А бабушки на улицах попадаются очень даже приятные и симпатичные. И поговорить с ними можно завсегда. Хоть о политической ситуации, а хоть и об экономике. А старики жизнь знают, повидали на своем веку. И мы в свое время опыта наберемся.
Или уличный продавец правильнее? Убеждала меня, что верба, если ее не ставить в воду, не обсыплется до вербного воскресенья. А вербное воскресенье у нас в этом году 17 апреля. А еще через неделю Пасха. Будет множество народа. Крашеными яйцами будут стукаться. Вот благодаря уличной фотографии можно быть в курсе всех важных событий.
Городская цивилизация, конечно, победила сельскую. Из деревень люди перебираются в районные центры, из районных центров — в областные. А из областных бегут в мегаполисы. Комфортные квартиры с горячей водой и джакузи привлекательней, чем деревянные избы с туалетом на улице. Больше денег, больше возможностей, больше развлечений. Но дает ли это больше счастья — это вопрос.
Схемка камерой Nikon FM2, сканы негатива